LAWFIRM.ru

"Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии...Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся» (Лк. 15: 4-10).

Во избежание интерпретации Вами принесенных мною извинений, как свидетельства склонения моей грешной головы под тяжестью Ваших "аргументов", публикую данный пост.

Если не по сути, а просто придраться к Вашим словам, то Вы неправы - специальное упоминание о недвиге в этом законе есть. В общем их три, и все в ст. 29: пп. 3, 5, 6. Поэтому Ваш вывод относительно цели, которую мог преследовать законодатель, сделай он это исключение в ст. 19 в прежней редакции, мне даже комментировать не нужно, т.к. даже выбранное Вами основание для выводов ошибочно. Грубо выражаясь, Вы сказали, что в документе этого нет, при это очевидно, что это не так: эти нормы там есть, только в другой статье. Можете убедиться сами.

Теперь по сути:

Если учесть, что ЗоЗПП в 29 ст. регулирует некоторые отношения по недвиге, что очевидно, то это говорит только об одном - что я налажал с "розничным" аргументом и, возможно, с "публичным". Но сущности дела это не меняет: из этих пунктов статьи 29, как и в целом из этого закона, вообще не следует, что ЗоЗПП применим, (подчеркиваю) к договору купли-продажи квартиры. А говорит сия норма только о том, что на выполненные работы (услуги) (обратите внимание на название статьи) в отношении недвижимости распространяются определенные гарантии для потребителей. Иными словами - да, всякие подряды с гражданами по недвиге, работы в отношении оной, в т.ч. долевое строительство с (гражданами-потребителями) ЗоЗПП регулирует, а вот куплю-продажу недвижимости - нет. Возможно, исключение составляет только купля-продажа квартиры от застройщика. Как я уже указывал в моем предыдущем посте, определенные крепкие контраргументы моей позиции можно найти в Определении ВС, которое я запостил. Но там также речь как раз (опосредовано) и идет долевом строительстве. Но переоценивать выводы из этого Определения также не стоит, т.к. это не конкретная "правовая позиция" ВС, а просто определение по делу, (возможно пока) не включенное в обзор ВС по судебной практике.

P.S. Предлагаю не выделять текст в Ваших постах 20 шрифтом, ибо бесполезно: это не добавит веса Вашим мыслям в моих глазах, а создаст впечатление, что Вы негодуете (что очевидно). А это вредно, тем более для юриста. При всем моем уважении к Вам, которое, тем временем, уменьшается с каждым Вашим постом, тем не менее замечу, что Вы, видимо, ввиду этого теряете объективность.

Ваши посты по Вашей рекомендации я перечитал, но, возможно, по вышеизложенной причине, спорить там по-прежнему, к сожалению, не с чем.

Шустер,

нет, цитата из Евангелия не про тебя. Ты неисправим.

Про тебя есть другая цитата (к сожалению, не знаю автора):

"Чем больше я спорил с ними, тем больше я знакомился с их
диалектикой. Сначала они считают каждого своего противника
дураком. Когда же они убеждаются, что это не так, они начинают
сами прикидываться дураками. Если все это не помогает, они
делают вид, что не понимают в чем дело, или перескакивают
совсем в другую область. Или они с жаром начинают настаивать на
том, что само собою разумеется, и как только вы соглашаетесь с
ними в этом, они немедленно применяют это совсем к другому
вопросу. Как только вы их поймали на этом, они опять ускользают
от сути спора и не желают даже слушать, о чем же в
действительности идет речь. Как вы ни пытаетесь ухватить такого
апостола, рука ваша как будто уходит в жидкую грязь. Грязь эта
уходит сквозь пальцы и тотчас же каким то образом опять
облегает ваши руки. Но вот вам, хотя и с трудом, удалось побить
одного из этаких людей настолько уничтожающе, что ему ничего не
остается больше делать, как согласиться с вами. Вы думаете, что
вам удалось сделать по крайней мере один шаг вперед. Но каково
же ваше удивление на следующий день! На завтра же этот еврей
совершенно забывает все что произошло вчера, он продолжает
рассказывать свои сказки и дальше, как ни в чем не бывало. Если
вы, возмущенный этим бесстыдством, указываете ему на это
обстоятельство, он делает вид искренне изумленного человека; он
совершенно не может ничего вспомнить из вчерашних споров, кроме
того, что он вчера как дважды два четыре доказал вам свою
правоту."


Одьё, шустер! Упражняйся дальше!

С уважением.

"ну, вот, б*ять. Щас еще Тору начнет цитировать".

P.S. Этот шыт даже читать не стал, ибо не по делу, как и (почти) все остальное.

Берегите себя.